آشنایی کلی با علم جفر

1.دربارة جفر و علم جفر سخن بسیار است وکاربرد واژة جفر هم گسترة وسیع دارد. مثلاً کارشناس بزرگ این گونه امور علامه حسن زادة آملی دربارة جفر می گوید: «جفر یعنی کتاب آفرینش«(1)
در این کلام، عالم آفرینش یک نوع جفر تلقی شده است. چون اسرار نهفته فراوانی در آن وجود دارد، و هم چنین دربارة علم جفر گفته اند: علم جفر که امروزه کمتر کسی همت آموختن آن را دارد، وسیله ای است برای شناختن رویدادها از راه حروف و اعداد و خواص آنها که بر مبنای حدس و تخمین مبتنی است.(2) و هم چنین گفته اند: علم جفر علمی است که در آن از علم حروف بحث می شود و آن را علم حروف نیز می نامند و علم تکبیر هم می گویند.

فائدة آن علم این است که انسان از طریق آن بر فهم و درک خطاب محمدی، «معارف اسلامی» آن گونه که است دست پیدا می کند. و هم چنین از طریق علم جفر، به حوادث این جهان، تا هنگام انقراض آن می توان دست یافت. سید سند، در شرح مواقف،
در مقصد دوم آن کتاب گفته است که یکی از اقسام علوم، علم جفر و جامعه است، و آن عبارت است از دو کتابی که حضرت امیر مومنان علی(ع) به روش علم جفر و علم حروف آن را نگاشته و حوادث جهان را تا پایان آن در آن کتاب بازگو کرده است و ائمه(ع) هر کدام با این علم آشنا هستند و همواره حوادث جهان را از طریق آن دو کتاب استخراج می کرده اند.(3)

2.نکتة دیگر دربارة جفر و علم جفر آن است که دانشمندان بزرگی که در این فن وارد هستند و تمام احوال و حوادث جهان را از این طریق به گونه ای استخراج می کنند و هر کس به اندازه توانایی معرفت و دانش خود در این علم، محاسباتی بر اساس حروف ابجد انجام می دهد. مثلاً حروف «ابجد» که 28 حرف است، هر حرفی 28 صفحه است و هر صفحه دارای 28 سطر است، و هر سطری دارای 28 خانه است، حاصل ضرب این اعداد 614656 می شود. و بدین ترتیب کسانی که بهرة از آن علم دارند، می توانند حوادث جهان را به نحوی پیش بینی کنند.(4)

.3نکتة دیگر دربارة جفر آن است که ابن خلدون می گوید: بدان که اصل کتاب جفر این است که هارون بن سعید عجلی، کتابی داشته است که آن را از امام جعفر صادق(ع) روایت کرده است و در آن کتاب، علم به حوادثی است که برای اهل بیت عصمت(ع) به طور عموم و برای بعضی از افراد آنها به طور خصوص، اتفاق خواهد افتاد و این مطلب برای امام جعفر صادق(ع) و مردان بزرگ دیگر از خاندان او، از طریق کشف و کرامت معلوم گشته است،
و آنها نزد امام جعفر صادق(ع) به پوست گوساله ای نوشته شده بود که بعد هارون بن عجلی آن را از آن حضرت روایت کرد و آن را تحریر نمود و تفصیل داد و به نام آن پوست اسم گذاری نمود، چون جفر در لغت شی کوچک و پوست کوچک از بزغاله یا گوساله را گویند، و نام آن علم از آن پوست گرفته شده است.(5)

.4مطلب دیگر آن است که در منابع روایتی نیز دربارة جفر و جامعه سخن گفته شده است. از جمله نقل شده که ابابصیر به حضور امام صادق(ع) رسید و پرسش هایی مطرح کرد، بعد امام، فرمود: همانا جامعه نزد ماست، و مردم نمی دانند جامعه چیست، جامعه طوماری است به طول هفتاد ذراع، پیامبر با املاء زبانی آن حضرت و دستخط علی(ع) تمام حلال و حرام ها و همة احتیاجات دینی مردم در آن بازگو شده است، بعد فرمود: همانا جفر نزد ما است، و مردم نمی دانند جفر چیست، جفر مخزنی است از چرم که علم انبیاء و اوصیاء و علم دانشمندان گذشته از امت های پیشین، در آن درج شده است.(6)

.5از مجموع آن چه درباة علم جفر بیان شد، معلوم شد که علم جفر گر چه حقیقت دارد و در متون دینی و روایات از آن سخن بسیار گفته شده و علمای بزرگ به نحوی از آن علم بهره مند بوده اند، اما باید توجه داشت که فراگیری آن علم برای همه کس میسور نیست و دست یابی به قواعد آن کارآسانی نخواهد بود و چندان ضرورتی هم ندارد که کسی در پی فراگیری آن باشد..6در میان دانشمندان بزرگ، افرادی چون خواجه نصیر طوسی، و امثال وی دربارة علم جفر کتاب نوشته اند و قواعد آن را بازگو کرده اند.

بازی واقعی

فقط باید کمی جدی بگیریمش و کاربردی ازش استفاده کنیم.به ما گفتند باید بازی کنید  گفتیم با کی ؟؟  گفتند با تیم دنیا  تا خواستیم بپرسیم بازی چی ؟ سوت آغاز بازی رو زدن . فقط فهمیدیم خدا تو تیم  ماست . بازی شروع شد و دنیا پشت سر هم به ما گل میزد  ولی نمیدونم چرا هر وقت به نتیجه نگاه میکردم  امتیازها برابر بود ! تو همین فکر بودم که خدا زد پشتم و خندید و گفت : نگران نباش تو وقت اضافه میبریم حالا بازی کن گفتم آخه چطوری ؟؟؟ بازم خندید و گفت : خیلی ساده . فقط پاس بده به من  باقیش با من ...

4 شباهت دوره مذاکرات هسته ای با زمان پذیرش قطعنامه 598

کامران غضنفری نویسنده کتاب "راز قطعنامه" در گفتگو با پایگاه 598 ضمن انتقاد از تیم مذاکره کننده هسته ای گفت: بنده سالها درباره اسناد و نقش افراد و چگونگی تحمیل جام زهر به حضرت امام تحقیق نموده ام، امروز هم خبرهای مرتبط با مذاکرات هسته ای را دقیق و مرتبا پیگیری میکنم. بین این دو برهه تاریخی 4 مورد شباهت عینی میبینم که واقعا نمی توان از آن به آسانی گذشت.نویسنده کتاب راز قطعنامه یکی از این شباهت ها را شباهت در افراد و شخصیت های کلیدی مذاکره میداند و می گوید: ما وقتی نگاه میکنیم میبینیم در سال 66 آقای هاشمی، روحانی، ظریف و امثال این افراد در مرکز این برنامه قرار دارند و تمام تلاششان را از طریق فشار به امام، دادن اطلاعات غلط و... به کار میگیرند تا امام را مجاب به پذیرش قطعنامه مورد نظر آمریکا کنند، در سال 82 و در دوران ریاست جمهوری آقای خاتمی نیز همین افراد بودند که آن معاهده ننگین سعدآباد را امضا کردند و آمریکا در آنجا توانست تعلیق کامل هسته ای را از طریق آن 3کشور بر ما تحمیل کند، امروز هم همین تیم پای میز مذاکره مستقیم با آمریکا رفته و آدم با سابقه ای که از آنها میبیند دچار نگرانی میشود.ایشان شباهت دوم این روزها با روزهای تحمیل قطع نامه میداند و میگوید: آن زمان امام بر مقاومت و ادامه جنگ تاکید میکردند و مرتبا بر تنبیه متجاوز و ادامه دفاع اصرار می ورزیدند؛ اگر سخنان امام را در سال های 66 و حتی ابتدای سال 67 ببینید، ایشان تا آخرین هفته ها، محکم و قاطعانه از دفاع و مبارزه حمایت و مردم را برای حضور در جبهه ها بسیج میکردند. امروز نیز رهبرانقلاب بر مقاومت و ایستادگی دربرابر زیاده خواهی های آمریکا مرتبا تاکید میکنند و مردم و مسئولان را به ایستادگی دعوت میکند، ایشان نیز تا امروز بر مقاومت، بی اعتمادی به آمریکا، شکست آمریکا و ... تاکیدات فراوانی داشته اند.دکتر غضنفری شباهت سوم فضای مذاکرات هسته ای با تحولات پایان جنگ در برخی کارها برای ایجاد فشار بر امام و رهبری دانست و افزود: در آن روزها برخی شایعات به راه افتاد که مردم دیگر به جبهه نمی آیند و جبهه ها خالی شده است. امروز هم متاسفانه برخی دست ها مدام وضعیت کشور را بحرانی نشان میدهند و به دنبال ایجاد فشار روانی چه در عرصه سیاسی و چه اقتصادی هستند، آقای رییس جمهور از بدهی و خزانه خالی و رکود تورمی و... مرتب می گوید، سبد کالا توزیع میکنند، دیگر همکاران ایشان و رسانه های همسویشان نیز همین خط را دنبال میکنند.وی شباهت چهارمی که بین این دو ماجرا و پروسه برشمرد، شباهت بین دو دشمن بود و گفت: آن زمان درست است که صدام را آمریکای جنگ طلب و عهدشکن پشتیبانی میکرد، اما شخصیت صدام هم فردی غیر قابل اعتماد و جنگ طلب بود، این غیرقابل اعتماد بودن وقتی برای همه واضح تر شد که بعد از پذیرش قطع نامه، مجددا عراق به مرزهای ما حمله میکند و چند عملیات در جنوب و غرب انجام داد که معروفترین آنها مرصاد است. ما همین وضعیت را امروز میبینیم، بعد از ژنو به لیست تحریم ها اضافه میکنند، ساختمان های ما در آمریکا را مصادره میکنند، اشخاص و شرکت های جدید را محروم میسازند و آن تحریم هایی که اسم آوردند، لغو کنند، لغو نکردند. عهد شکنی و غیرقابل اعتماد بودن ، بی ادب و گستاخ بودن ویژگی مشترک دشمنان آن روز و امروز کشور ماست.

تقسیم کار در سفر

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در یکی از سفرهایشان دستور دادند گوسفندی را برای غذای کاروان آماده کنند.در این میان یکی از یاران پیامبر (صلی الله علیه و آله) گفت: "کشتن گوسفند با من" دیگری گفت:"کندن پوست گوسفند با من" سومی گفت: "پختن گوشت گوسفند با من" پیامبر (صلی الله علیه و آله) گفتند:"جمع آوری هیزم برای آتش بر عهده من" یاران پیامبر (صلی الله علیه و آله) به ایشان عرض کردند:"یا رسول الله ما خودمان کارها را انجام می دهیم،شما زحمت نکشید." حضرت فرمودند:"میدانم که شما کار مرا انجام می دهید؛ ولی من دوست ندارم میان شما مورد تبعیض باشم، همه کار کنند و من بنشینم؟!خداوند دوست نمی دارد بنده ای را در میان یارانش با وضعی متمایز و جدا از دیگران ببیند،طوری که برای خود نسبت به دیگران امتیازی قائل باشد."سپس حضرت برخاستند و برای جمع آوری هیزم به صحرا رفتند.ماهنامه فرهنگی پیشگامان

حسی که مثل سم است!!!

با کم رویی و خجالت کشیدن ، بزرگترین موقعیت ها و فرصت های طلایی زندگی را از دست ندهید.حسزت این به دلش مانده که برود در جمع بگوید و بخندد؛اما نمی تواند!با اینکه همه به او اصرار میکنند که در محفلشان حضور داشته باشد؛اما باز هم نمی تواند! مهمان را دوست دارد؛ اما از آن فراری است.دلش گرفته می خواهد از لاک تنهایی اش بیرون بیاید و به وسیله معاشرتبا دیگران، دستی به سر و گوش غبار گرفته اش بکشد؛ اما نمی تواند!او تنهایی را دوست ندارد؛ ولی محکوم به تنهایی است. با یک جملههمه را خلع سلاح می کند. برای تنها بودنش دلیل می تراشد و می گوید: خجالت می کشمکم نیستند؛ آدم های خجالتی را می گویم. بدون شک تا به حال به چنین آدم هایی برخورده اید وشاید هم خودتان خجالتی باشید یا خجالت می کشید که بگویید خجالتی ام؟!به هر حال بد نیست بدانید آدم های خجالتی و کم رو دستی دستی ضربه بزرگی به خودشان می زنند.کمرویی، افسردگی می آورد؛ باعث بی سوادی می شود؛ فرصت ها را می دزدد؛بلایی است که مثل خوره به جان آدم می افتد و بی خود و بی جهت شما را محکوم به تنهایی می کند.اگر کم رو هستید، بدون شک، خودتان خبر دارید که تا به حال چقدر ضرر کرده اید و نیازی به فهرست کردنضرر های آن نیست. بهتر است به فکر درمان باشیم.

"حجـــــاب" یعنی همین

دختری یک تبلت خریده بود.پدرش وقتی تبلت را دید پرسید: وقتی آنرا خریدی اولین کاری که کردی چی بود؟دختر گفت: روی صفحه اش را با برچسب ضدخش پوشاندم و یک کاور هم برای جلدش خریدم.پدر: کسی مجبورت کرد اینکار را بکنی؟دختر: نه!پدر: به نظرت با این کارت به شرکت سازنده اش توهین شد؟دختر: نه پدر، اتفاقا خود شرکت توصیه میکند که از کاور استفاده کنیم.پدر: چون تبلت زشت و بی ارزشی بود اینکار را کردی؟دختر: اتفاقا چون دلم نمیخواهد ضربه ای بهش بخوره و از قیمت بیفته این کار را کردم.پدر: کاور که کشیدی زشت شد؟دختر: به نظرم زشت نشد؛ ولی اگه زشت هم میشد، به حفاظتی که از تبلتم میکنه می ارزه.پدر نگاه با محبتی به چهره دخترش انداختو فقط گفت: "حجاب" یعنی همین

عسل هم عسلای قدیم

از خرافات قدیمی هامون این بوده کهآب قلیون برا دارو میدادن به مریض بیچارهحالا جدیدا زنبورا هم به این نتیجه رسیدن که باید ...

هفت گام برای نوشتن یک مقاله قوی در اینترنت

نویسنده: لیزا باروننوشتن مطالب جالب و خواندنی برای یک پست وبلاگ کار آسانی نیست. هر کس که قبلاً بر این موضوع کار کرده باشد، مرا تایید می کند. با این حال، خوشبختانه یک سری قواعد و تکنیک هایی در این زمینه وجود دارد که نوشتن یک مطلب وبلاگی قوی را آسان تر می کند. یکی از این قواعد، ایجاد ساختار و فرمولی مشخص برای این کار است (که ذیلاً آن را تشریح می کنم).من به عنوان یک نویسنده فعال در حوزه بازاریابی جستجوگرهای اینترنتی، زمان بسیاری را به تولید مقالات آموزشی برای آموزش دادن (و بعضاً) سرگرم کردن مخاطبان خود اختصاص می دهم.از سوی دیگر به عنوان معاون راهبردی مدیر شرکت Overitموظف هستم در تهیه محتواهایی که به صورت های مختلف منتشر می شود، به تیم کاری خود کمک برسانم. بر این اساس من یک چارچوب روشن و کارآمدی برای مطلب نویسی در اینترنت تهیه کرده ام. پایبندی به این امر از یک سو باعث شده ما محتواهای مناسبی در محدوده زمانی مشخص تولید کنیم و از سوی دیگر مقالاتی بیافرینیم که با استقبال گرم کاربران مواجه می شود؛ به طوری که آنها هم مقالات ما را می خوانند و هم آن را به دیگران توصیه می کنند (از طریق به اشتراک گذاری). واضح است که علاقه شما در به اشتراک گذاری یک موضوع، از ارزش و فخامت آن حکایت دارد.خب پس از این مقدمه می رویم به سراغ گام های ابداعی من برای تهیه یک مطلب وبلاگی خواندنی:برای خواندن ادامه مقاله بر روی ادامه مطلب کلیک کنید.

دختر: من زیبا هستم و نمی خواهم آن را مخفی کنم....

* پسر: چرا خود را کامل نپوشانده ای؟ - دختر: من زیبا هستم و نمی خواهم آن را مخفی کنم.... * پسر: چرا فکر می کنی باید زیبایی ات را ارائه کنی؟ - چرا نباید ارائه کنم؟ چرا خود را نشان ندهم؟ من برای کسی این کار را نمی کنم، فقط دوست ندارم خودم را در حجاب مخفی کنم... * حجاب که مخفی کردن خود نیست... حجاب مخفی کردن از ناخود است... - من نمی خواهم کمالاتم را مخفی کنم، من یک زن زیبا هستم و با آنها که زشتند و خود را پوشانده ام فرق دارم، نمی خواهم اُمّل و عقب افتاده به نظر برسم...* چه کسی گفته زیبایی جسم، تعیین کننده کمالات است؟ جمال با کمالات فرق دارد. آنها که در تاریخ به انسان های بزرگ و کامل شهرت داشته اند، آیا خود را به نمایش گذاشته اند؟ مثلاً حضرت زهرا(سلام الله علیها برای نشان دادن کمالاتش باید خود را نشان می داد؟ می دانی که اینگونه نشده است... - اینقدر حضرت زهرا(س را به سرم نکوبید... حضرت زهرا(س برای اعراب 1400 سال پیش الگو بوده است... من دختر و زن امروزم... این روزگار اخلاق خودش را می طلبد... * مگر قران نخوانده ای؟ آیه "رسول الله اسوة الحسنه" را خوانده ای ؟ خوب وقتی رسول خدا(ع به قول قرآن کریم برای مااسوه حسنه است، مگر می شود دخترش نباشد؟ حدیث از امام زمان (عج را نشنیده ای؟ که می گوید: فاطمه (س دختر محمد(ص برای من نمونه ای کامل است...؟(کافی ، ج6، ص48) پس چرا این محبوبه خدا را به زمان خودش و برای چند عرب محدود می کنی؟ - من دوست دارم به قانون روزگار خودم زندگی کنم، قانون عصر جدید.. * یعنی قانون عصر جدید با قانون خدا نیز باید متفاوت باشد؟ مگر نخوانده ای که در قرآن، سنت ها و قوانین خدا تغییر نمی کند؟همه تاریخ یک قانون نوشته شده دارد که لایق پیروی کردن است و آن نیز قرآن است که خداوند همه چیز را در آن تدوین کرده است... - من آیه ای در مورد حجاب در قرآن سراغ ندارم... * آیه 31 سوره نور ، و 59 سوره احزاب اشاره ای مستقیم به حجاب و عفاف در زنان دارد. سوره نور به نوعی سوره عفاف و حیا و حجاب است. شروعش نیز در قرآن نمونه ندارد. همه جا در قرآن می گوید: نازل کردیم این کتاب را، اما در سوره نور و آیه اول می گوید نازل کردیم این سوره را و عمل به آن را فریضه و واجب می داند... - خوب چرا تو نباید چشمت را بپوشانی تا من راحت و آزاد پوششم را خودم انتخاب کنم؟ * در قرآن به من قبل از تو تذکر داده اند... آیه 30 سوره نور اول به چشم پاکی و حجاب مردان تذکر داده و بعد به شما. اما اگر کمی از روحیات مردان را بدانی، می فهمی مرد با یکبار دیدن زنی نامحرم ممکن است به گناه بیفتد و این به خاطر ضعف او در مقابل قوه جنسی خود است درست بر خلاف زنان. حتی در قرآن آیاتی داریم که مکر شیطان را ضعیف(۴/۷۶، و مکر زنان را بسیار بزرگ می شمارد(۱۲/۲۸... - جمله ای زیبا می گویم از مردان و پسرانی که طرفدار آزادی پوشش من هستند، بشنو که جوابی برایش نداری: می گویند حجاب زنان و دختران میهنم، پلک چشم ماست. یعنی چرا او خود را به زحمت بیندازد، ما چشم خود را کنترل می کنیم. * این هم حرف مضحکی است. مگر می شود تو هر گونه می خواهی در جامعه بگردی و دیگران همه با این اعتقاد خود را کنترل کنند. یعنی همه این پسران و مردانی که اینگونه می گویند، می خواهند تو آزاد باشی؟ یا اینکه می خواهند تو برای هوسرانی آنها آزاد باشی؟ وقتی خدا به مردان می گوید: چشمت را بپوشان و نگاهت را کنترل کن، بعدش هم به زنان دستور پوشش می دهد و این را برای شما، حتی اگر چشم مردان کنترل شود، بهتر می داند.تاریخ را نخوانده ای: وقتی مردی کور به خانه رسول الله(ص می رود و حضرت زهرا(س خود را می پوشاند و از اتاق بیرون می رود، به نظرت نمی توانست به خاطر کوری آن مرد خود را نپوشاند؟ این در حالیست که حضرت زهرا(س در جواب رسول خدا می گوید: او مرا نمی بیند، من که او را می بینم و... این یعنی فقط دیده شدن و دیده نشدن مهم نیست، بلکه نفس اینگونه پوشش در جامعه بسیار مهم است، و پوشش در پاکی روح و روان و اعتقاد زنان و دختران تاثیر مهمی دارد... دختر سرش را پایین انداخت و رفت...پیام ارسالی از : علی م

استفتاء ازمراجع درباره پیامک های مذهبی زنجیره ای

اسفتاء ازمراجع درباره پیامک های مذهبی زنجیره ای سوال: اخیرا پیامک هایی با استفاده از عقاید مذهبی مردم منتشر میشود...لطفا نظر خود را بیان فرمایید.مثال:ختم شش میلیون صلوات تقدیم به شیرخوار امام حسین...سهم شما شش صلوات و ارسال به شش عاشق حسینی.لطفا قطع کننده زنجیره نباشید...مثال دوم:تا پیام را دیدی هشت بار بگو یا ابوالفضل وبرای هشت نفر بفرست.همین الان خبر خوشی میشنوی و....(و مثالهای دیگر) نظر مراجع تقلید